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便是在“胡广义”的大力宣传之下，满城满谷之人，都知道了此事。吴金刚保也知道，大家是看不懂了繁复的仪式。
但是大家还是能看得懂“狠活”！
没有“狠活”，便没有“依据”——不做出来些人不可做出之事，如何能证明得自己本事？
故而许多“道人傩坛”，在进行了如“科仪”一般的“规格”。
科，照本宣科。
有法可依的过程。
是“一定的规程”。
仪，自然就是斋醮仪式。
在进行了重要之仪式，譬如说度亡，和正戏之中迎神之时候，就会有这般的仪式出现。
上到上刀山下火海，再到了踏红炭，吞筷条。
甚至于有一些地方，是为“闭口”。
如将一根钢钎，插入脸颊两侧